Peut-on se connaitre soi m?

> La connaiss. est le lien entre moi (sujet) et ce qui m'entoure (sujet)

Faut-il connaitre le monde pour se connaitre?

Que veut dire etre concients?

Rabelais: Science sans cpnscence n'est que ruine de l'ame

2 types de conscience:

- psychologique

- morale

Conscience psychologique: cum-science

> ce qui s'accompagne de ma connaiss. par rapport a soi-m

> je peux penser, savoir ms pas necessairement en prendre conscience

Conscience: connaiss. immediate, intuition > esprit des diff. etats

Descartes: Je pense donc je suis

> l'existence est saisie par la pensee

Comment distinguer conscience et connaiss.?

Connaiss.: sujet connaissant avec un objet connu

Conscience: suppose un retour du sujet sur lui-m

capacite de l'intelligence de faire retour sur elle-m

Il existe diff. niv. de conscience:

1) Conscience spontanee ms passive: "avoir conscience"

2) Conscience reflechie: retour sur soi-m

"Je pense et j'ai conscience que je pense" "prendre conscience" > bcp + actif

Entre les 2, il y bcp de degres de conscience

Inconscience = niv 0 de la conscience

> cpdt, forte connotation morale

Saint Augustin

Pour se connaitre, on a besoin d'u miroir

Cnscience fait de miroir: a travers notre conscience, on se connait (reflexion)

selon Saint Augustin, ceci n'est pas encore se connitre car trop immediat:

1) Je suis

2) CE que je suis

2 manieres d'exister:

- phenomenologie: matiere en soi

- existentialisme: conscience de son existence > liberte

Dualite sujet-objet de la connaiss. > conscience de soi

Ds sommeil, il y a aussi conscience >diff. niv. de conscience

Sentiment d'identite donne par la continuite de la conscience >synthese de la conscience

Pour Descartes, penser=exister ms:

- le corps?

- si je ne pense pas?

- les autres?

- les choses materielles?

Descartes=philosophie de la conscience et du sujet

Pour D., l'ame et le corps sont 2 choses disctinctes

> il est + facile l'ame que le corps

Pour D., sentir c'est penser